作者：森森
一張發票上擁有許多資訊，「人事時地物」，這些都是能拼湊出故事的根本要素。
收到發票的子軒馬上被6/10的時間吸引住，花幾分鐘構思，半小時就完成的作品。短短的時間，如同作品中的對話發生現場，也像一張發票，短短的，卻藏了無法三言兩語講完的故事。
兩篇接著讀畢，對話簡單又準確地拉出了鮮明的對比，沒有多餘的畫面形容，但卻很容易想像你走進一間商品滿櫃的五金行，環望四周，決定直接問老闆。
子軒營造出在台灣走進五金行，老闆理所當然地指出商品的位置，會多問一句聊聊，如此普通親切的畫面，我們往往習以為常。然而，若以此為日常的基準，當同樣的事件發生在香港，每接一句對話就掉一個色階，以至於整段對話結束人性都顯得黯淡，露出骨子裡的冷暴力。
問手套在哪，老闆說：「自己找。」
在文字上看不到的部分，卻可以想像的到──老闆把鼻子往右邊隨意指，或甚至看也不看客人。是什麼造成老闆不友善的回覆，不想搭理的態度？最末一句全部揭露出來，原來因為這客人是位年輕人，而他所詢問的商品都是上街抗議的配備：方便製造路障的手套、防催淚彈的口罩，易燃的天拿水則是自製簡易炸彈的原料。
這是個有趣的設計，物品本身可以是無害的，可以做油漆牆壁用，也可以是一套抗爭裝備；於是關鍵又回到了「人」身上，誰來決定這些物品如何被運用？誰來「想像」這些物品完成的是乾淨的牆，或是煙灰瀰漫的街頭？年輕人與老闆顯然各有打算，也各有立場。
如果讀者對香港反送中運動記憶鮮明，或是，讀者是像子軒一樣敏感的港人，絕不會看漏「2021年6月10號」透露的訊息。
回溯兩年前，在2019年6月9號第一場大型活動「守護香港反送中」大遊行，號稱有百萬人民一齊走上街頭，而接下來踐踏人民的各種血事，想必耳聞不少。
兩年後，同一時間的香港，民心浮動，都在等是否會有什麼事情發生，壓抑的複雜情緒都簡單地被埋在對話裡，我們看不見言者的表情，卻生動無比地描繪了當下的社會氛圍。
待你讀個兩遍，後勁就上來了。
美樂會 